El nombre del Departamento de Apurímac, etimológicamente, proviene del vocablo quechua Apu = Dios, Rimac = hablador; que significa " El Dios que habla " . Fue creado en 1873, siendo Presidente de la República Don Manuel Pardo, con territorios que conformaban parte de los Departamentos de Ayacucho, localizados al Oeste del río Pachachaca y del Cusco y al Oeste del mismo río.

Históricamente se configuró como eminentemente agropecuario, esta vocación la tuvo desde tiempos prehispánicos, donde fue sede de una importante civilización personificada en los legendarios Chancas con vocación agrícola, que años después había que sucumbir ante el Imperio de los Incas. Mudos testigos del paso de importantes civilizaciones que echaron sus raíces en territorios del actual departamento, lo constituyen los numerosos restos Arqueológicos pre-Incas como Incas, como muestras del desarrollo humano alcanzado, la civilización más importante asentado en Apurímac lo constituyeron los Chancas, que tuvieron como sede los territorios de la actual provincia de Andahuaylas, estos vivían fundamentalmente de los productos que podía ofrecerlo su agricultura, que junto a su actividad guerrera habían de constituirse en dos de sus actividades cotidianas. También hubieron otras zonas del departamento como el caso de Cotabambas, Antabamba, Aymaraes, pero eran agrupaciones menores.

Por la fertilidad de sus suelos, Apurímac habría de constituirse en tierras a menudo apetecidas por los Incas y Chancas que tuvieron que enfrascarse en una cruenta lucha, los primeros en el afán de conquistar y anexar nuevos territorios a sus dominios, y los segundos por defender sus dominios, con afán de expansión. Los Chancas son dominados y por ende el territorio de Apurímac, consolidándose esta dominación durante el reinado del Inca Pachacutec.

Con la conquista Española, Apurímac habrá de ser uno de los pocos departamentos que desarrollaron la actividad agrícola en forma preponderante en base a la implantación de la propiedad privada sobre la tierra, especialmente en sus valles, que por la prodigiosidad de su clima creaba condiciones muy favorables para el cultivo en especial. Recuérdese que la conquista española significó para los pueblos sojuzgados la destrucción de su economía agrícola, para orientarlo hacia la economía minera de explotación de metales preciosos como el oro y la plata; de ahí que con la mira de explotar minas de oro y plata se cree que llegaron los primeros españoles y religiosos, quienes en base a la explotación de algunas minas motivaron la formación de muchos pueblos, como por ejemplo en la provincia de Antabamba, la explotación minera dio origen a los pueblos de Antabamba, Matara, Haquira, Huaquirca, Chuquinga, y en especial Calcauso; En Grau los primeros asientos mineros datan de los años 1,760 como Yuringa, Angostura, Huallhuapampa; En Mamara Trapiche, Ninaccasa, Ccorihuay. En la explotación minera también se nota la presencia de Portugueses como en Progreso, donde aproximadamente por los años 1,600 descubrieron las minas de Cochasayhuas, que originó la formación de varios caseríos; serán las muchas reliquias arquitectónicas ( iglesias, puentes, etc. ) en varios pueblos, en especial en las zonas altas, testigos de que por esos lugares la actividad minera fue importante, toda vez que son zonas poco aptas para la agricultura. Aunque las ciudades en Apurímac nacen y se forman más en función a las actividades administrativas y de comercio.

Pero para el caso de Apurímac la minería no tenía el auge necesario como para reemplazar a la actividad básica que es la agricultura, pues las muchas minas existentes absorbían poca mano de obra; y por otra, tanto las minas de Potosí y Huancavelica, que eran los principales centros mineros del colonato alrededor de los cuales giraba su economía, opacaron la explotación minera en otras zonas y regiones, así de esta forma la minería en Apurímac es de poca importancia donde fuera de las minas señaladas, las doctrinas ( Distritos ) en donde había más minas del partido ( Provincia ) de Aymaraes eran Pachaconas y Chuquinga, con el famoso lavadero de Huayllaripa en el Sur.

Apurímac por los años de 1689 pertenecía a la intendencia del Cuzco que contaba con 11 partidos, de los cuales los Partidos de Abancay ( una parte pues además comprendía Limatambo y Anta ), Aymaraes y Cotabambas pasarían a formar más tarde el departamento de Apurímac, más el partido de Andahuaylas que pertenecía a la intendencia de Huamanga.

Estos territorios ( actual Apurímac ) sustentaban su economía en base a sus actividades agrícolas, por ahí es que se caracterizaba por ser centro abastecedor de otras intendencias de productos de pan llevar y derivados de la caña de azúcar como chancaca, aguardiente, azúcar, etc., incluso hasta las minas de Potosí, cuyos productores y abastecedores principales fueron las haciendas.

Se calcula que hacia mediados del siglo XVII debe de haber arraigado la hacienda, los primeros hacendados en establecerse fueron los jesuitas, corregidores, caciques, en base a las donaciones, reparticiones y composiciones de tierras y habitantes que tenia lugar periódicamente, tanto para efectos de tributo y mitas.

Señalando además que había entre 1689 a 1690 un total de 16 a 21 cañaverales, concentrados en Abancay, el número de haciendas es bastante elevado, cada una de estas absorbía gran cantidad de mano de obra de la zona, pues dado que el nivel de desarrollo tecnológico era bajo, se hacia indispensable contar con abundante mano de obra, para el caso de Abancay, Aymaraes y Cotabambas absorbían un promedio de 353 colonos por hacienda.

De tal forma que el sistema de hacienda se remonta a la colonia, originando desigualdades económicas entre la población Apurimeña, ubicándose en la institución dominante, y como tal los hacendados como el sector dominante, y por otro lado, una población mayoritariamente campesina poco diferenciada, marginada y explotada.

A parte de las actividades agrícolas habría que señalar que la ganadería también propendió a desarrollarse con la introducción de nuevas especies que se adaptaron adecuadamente al medio ambiente como el ganado ovino, vacuno, equino, a parte de los camélidos que eran oriundos; constituyendo con el tiempo en la actividad que junto a la agricultura habrían de ser las principales en la economía Apurimeña.

El período republicano y más concretamente el proceso de la independización no tuvo mayores incidencias sobre la forma de tenencia de la tierra, ni la forma de explotación, a pesar de la dación y existencia de ciertos decretos que amparaban al campesino y las comunidades ( Bolívar 1825-1826, La Mar 1829 ); más al contrario se extienden y cohesionan más aun las haciendas, debido a que los intereses y la toma de decisiones era de un gobierno de corte constitucional Republicano que tenía sus representantes en Apurímac, con intereses bien definidos.

Esta situación, desigual de la distribución de la tierra, con algunos cambios se viene manteniendo hasta la presente década del presente siglo, cuya acción legal más importante que trató de cambiar el sistema de tenencia de la tierra, fue la Ley de reforma Agraria 17716 que afectó solo aproximadamente en 5% de los propietarios grandes y dejando al margen a las comunidades campesinas que albergan al grueso de la población del Departamento y provocando solamente un reacomodo dentro de los intereses de las clases dominantes locales.

Vemos así, que en el contexto histórico, Apurímac se ha desenvuelto económica y socialmente en forma crítica y desordenada, sin un ordenamiento y planificación en cuanto a los recursos explotables, tanto humanos, naturales y de otra índole; encuadrándose su explotación perfectamente de acuerdo a los intereses de los grupos dominantes y en desmedro de la mayoría de la población. Esta situación viene arrastrándose cual pesada cadena a través de la historia de Apurímac, quedando como ardua tarea de todos aquellos que tienen que ver con las decisiones políticas y económicas, y de su poblador en general, el desterrar esta pesada carga.

Calle Miscabamba
Una de las calles más antiguas de Abancay ubicada entre la Av. Nuñez y el Parque Micaela Bastidas, fué creado en la época de la Independencia, y que por allí transitaban los antiguos Abanquinos.

Casa de David Samanez Ocampo
Declarada monumento histórico mediante Ley N° 24677, publicado en el diario oficial " El Peruano " del 31 de Mayo de 1987, presidenta de la junta de gobierno de 1931. La declaración como un monumento histórico, al inmueble; ubicado en la esquina formada por el Jr. Arequipa y la Av. Nuñez en la capital del departamento de Apurímac, es un homenaje a la memoria de tan notable protagonista de la historia peruana.

David Samanez Ocampo, llamado " El ultimo montero " cuya contribución más importante a la república fué en el año 1931, restauro la democracia, establecido por primera vez el voto secreto y escrutinio en mesa en el país que origina la Asamblea Constituyente que promulgo la Carta Magna del año 1933.

Mirador de Usnomocco
Se encuentra ubicado en el Distrito de Tamburco a unos 150 metros de la actual Plaza de Armas del distrito cumplió una función muy importante puesto que lo utilizaban como observatorio en donde necesariamente los viajeros al desplazarse al Contisuyo utilizaban este lugar como zona de transito obligatorio y simultáneamente rendían sus ceremonias rituales en el famoso usnomocco. Este mirador arqueológico presenta estructura arquitectónica, constituido por tres plataformas superpuestas que alcanzan una altura de 5.25 metros y ocupa una superficie aproximada de 450 metros cuadrados incluido la escalinata de ingreso; La primera plataforma o mampostería que da frente al oeste tiene un muro de contrafuerte, su construcción es de piedra canteada uno que otro labrado, unidos con mortero de barro y rellenado con piedras pequeñas; Debido a las inclemencias del tiempo, este atractivo viene desplomándose, con el riesgo de perderse definitivamente, no existiendo mucho interes por su reparación y conservación, hay quienes afirman que este recurso turístico fue un adoratorio al Dios Sol, a manera de una waca de las tantas que existen en la ciudad del Cusco.

Otros señalan, que por su ubicación estratégica fue usado por el precursor de la Independencia Americana, Tupac Amaru, para detectar las incursiones de las huestes reales de los españoles, de aquel entonces, en forma fácil, lo que permitió ocultar y derrotar. Actualmente este atractivo, es utilizado como mirador, de donde se puede admirar belleza escénica del paisaje del valle de Abancay. La escasa biografía, constituyó un obstáculo para determinar con exactitud el rol que ha desempeñado en el pasado, por otro lado se dice también que utilizaban la zona como tambo o lugar de descanso.

Parque Ecológico de Taraccasa ( Mirador )
Popularmente conocido como El Mirador, ubicado a 9 Km. de la Ciudad de Abancay carretera Abancay-Cusco se alza grandioso en un morro con una cruz al medio, Actualmente ha sido acondicionado por la Municipalidad de Abancay como centro ecológico y zoológico, lugar para la visita y descanso familiar donde se puede disfrutar de los diversos juegos recreativos hechos de material de la zona, también se puede observar una lagunilla artificial y en medio una sirena; Este mirador natural es ideal para observar la ciudad de Abancay y Tamburco así como lugares aledaños en forma panorámica .

Santuario Nacional del Ampay ( Nevado Ampay )
Uno de los atractivos naturales y ecológicos de Abancay, es el santuario Nacional de Ampay, que mediante D.S. N° 042-87-AG, fue declarado como una unidad de conservación, con una superficie de 3,685 Has.

El Santuario Nacional del Ampay cuenta con diversos atractivos como el bosque natural de intimpas ( podocarpus Glomeratus ), único en su genero en Apurímac y el Perú además de otras especies de flora y fauna silvestre endémicas de importancia y que viven en asociación armónica y de equilibrio ecológico con la intimpa; Existen otras especies forestales cuya presencia es arbórea y esta realidad es algo difícil de tratarla por el mal uso al que se encuentran sometidos de parte de los pobladores de la zona y el peligro de su reforestación significa para la vida silvestre, asó por ejemplo la bellisima enredadera denominada " bomarea Ampayesana " es especie vegetal endémica.

De los estudios realizados, a nivel de fauna se tiene registrado 82 especies, de los cuales doce corresponden a mamíferos y setenta aves; En cambio en la flora que ha sido más estudiada existe un total de 212 especies registradas, tal como lo manifiestan José Luis Venero y Alfredo Tupayachi.

También se puede disfrutar de sus bellas lagunas de Angasccocha laguna chica y a dos horas de caminata se encuentra ubicada la laguna de uspaccocha ( laguna grande ) entre otras lagunillas y el hermoso nevado. El Santuario Nacional del Ampay es ideal para la práctica del eco-turismo que hoy en día tiene gran importancia en la vida del hombre y además se puede realizar el andinismo, montañismo, caminata o trekking, entre otras.

Otro atractivo es el nevado del Ampay, con sus dos picos cubiertos de nieve de 5,228 y 5,221 m.s.n.m., majestuoso e imponente, ideal para la promocióón del turismo de aventura, que hoy en día es preferida por la gente que habita y visita nuestro país.

Conjunto Arqueológico de Saywite
Ubicado en la comunidad de Concacha comprensión del Distrito de Curahuasi, a 3,500 m.s.n.m., a 47 Km de la carretera Abancay-Cusco, posiblemente fue un centro ceremonial vinculado a la agricultura y ganadería.

El monolito de Saywite es una piedra sedimentaria tallada en alto y bajo relieve de 2.28 mts. De altura; con 11.14 mts. de circunferencia mayor, y 8.14 mts. De circunferencia menor; en la plataforma se observa las representaciones zoomorfas y geométricas; animales, irrigaciones , andenes, lagunas, paulas, escalinatas etc.

En dicho monolito esta representada una gran montaña o sierra, con sus picos, sus laderas, una de ellas bastante empinada, con sus acantilados, con sus quebradas, valles glaciales, cauces de ríos desde los más pequeños hasta los más grandes, en la parte más alta tres grandes lagunas que surten agua a todas partes, los canales y riachuelos corren primero por la campiña y luego llegan a la pampa y van a un terreno rectangular que es de cultivo, Además dice en las partes altas, los peñones han sido transformados en felinos, unas veces agazapados con las extremidades extendidas y las posteriores encogidas.

A 300 mts. Existen también pequeños monolitos como el Rumihuasi o casa de piedra con escalinatas trazos geométricos, canales. Finalmente se ubica el Intihuatana " Reloj Solar " que fue posiblemente observatorio Inka destinado a ver los movimientos astronómicos.

Complejo Arqueológico de Sondor
Sondor aparece nombrado por los cronistas como sitio inca, pero los primeros resultados de los trabajos de restauración, conservación e investigación afirman que en el lugar se mezclan evidencias aparentes de culturas Chanka inca.

El complejo arqueológico, de diez hectóreas de extensión, esta ubicado en el distrito de Pacucha, a treinta minutos de Andahuaylas. De acuerdo con los estudios, presenta elementos arquitectónicos de carácter monumental. Los conocedores refieren que estos restos encierran muchas incógnitas cuyas respuestas pueden explicar las causas de caída de la cultura Chanka ante los incas. De acuerdo con las hipótesis que resultan de los trabajos de investigación por la Universidad San Cristóbal de Huamanga, Sondor fue un lugar donde hubo actividades religiosas; por ello la ubicación y la forma de su pirámide central y su visión estratégica hacia la laguna de Pacucha.

El primer descubrimiento es Muyu Muyu, promontorio sagrado de Sondor, que luce escalinatas y terrazas restauradas. Ascender los 500 escalones para conquistar lo alto de la denominada pirámide central tiene interesantes recompensas: una huaca donde se presume, se practicaban sacrificios humanos. Como fondo de ese escenario, una bucólica vista de la laguna de Pacucha y de los campos; además, el perfil de una deidad andina: el apu ausangate del Cusco.

En las ruinas de Sondor actualmente se representa la epopeya Chanka en el que su líder Anccohuayllo fue quien ante el peligro que representaban los incas para su pueblo, decidió marchar sobre Cusco, también cuenta la historia que Sondor se denominaba también " casa del cóndor " .

Aguas Minero Medicinales de Cconoc
Ubicado en el Distrito de Curahuasi Provincia de Abancay, a 1,700 m.s.n.m. estos baños son famosos y conocidos por sus poderes curativos; Sus aguas son calientes y cura el reumatismo, el hígado, la vista y otros males del cuerpo humano. Es utilizado permanentemente por los habitantes de la zona y por visitantes de las ciudades del Cusco y Arequipa.

Los famosos baños de Cconoc, están ubicados a orillas del río Apurímac, lo que facilita el deporte de la pesca, de igual manera a poca distancia existe un bosque natural que hace agradable la estadía turística.

Cuenta con servicios de hospedaje, restaurante y bar para los visitantes, Cconoc está rodeado de algarrobos, carrizales y cactus. Se encuentra a 78 Km. de Abancay y 120 Km. de la Ciudad del Cusco.

Otras Aguas Termomedicinales
En el departamento de Apurímac existen otros baños termomedicinales así podemos mencionar los siguientes: Los baños termales de Kilkata y Ccocho ubicados en la Provincia de Antabamba, los bosques de Titankas o puyas de Raymondy y Queuña ubicados en la provincia de Aymaraes que cuenta también con los baños termales de Pincahuacho. Visitados en forma permanente por turistas nacionales y extranjeros, así mismo contamos con lagunas como la de Occocco y Lliullita. Ubicado en la provincia de Grau donde se aprecian vicuñas, cóndores, huallatas y otros animales de la zona.

Cañón del río Apurímac
Esta formada por una geografía geológica de talud muy profunda, es el más profundo del Perú y América y posiblemente del Mundo; Se practica el turismo de aventura, especialmente el canotaje, ubicado en la zona Sur occidental de la Región Inka.

El río Apurímac " señor de los ríos " corre a través de las cumbres y abismos y selvas como una serpiente legendaria horadando un gran cañón, que constituye uno de los más bellos e impresionantes espectáculos de nuestra geografía. Este grandioso río que difícilmente puede navegarse en pequeñas embarcaciones en algunos tramos, forma el valle del Apurímac que le da el nombre, y que es una profunda depresión, mucho mayor que la del cañón del arizona ubicada en los estados Unidos de Norte América.

La extensión del valle propiamente dicho y hoya del Apurímac está calculada en 350 km. Desde una impresionante altura, que sobrepasa los 5,000 m.s.n.m., baja violentamente a cerca de 500 metros, en una gigantesca garganta, ofreciéndose a la vista como uno de los más formidables espectáculos de la naturaleza.

Este desnivel explica su variedad de climas, desde el frígido de las gigantescas cumbres nevadas y las altiplanicies, donde pastan los ganados indígenas, como la llama, alpaca, etc. Valles templados de cultivos de cereales y zonas tropicales en las profundidades del valle hundido entre los bosques amazónicos, donde se produce caña de azúcar, cafe, y maderas.

El cañón del Apurímac, presenta máxima expresión de la belleza paisajistica de nuestra serranía, puede ser apreciado en toda su magnitud cerca de la quebrada honda, en la ruta Abancay-Cusco, los profundos precipicios el que se observa sorprendente el río apurímac, caudaloso en época de lluvias y en tiempo de sequía sus aguas son tranquilas y límpidas, que reflejan los peñascos en sus riberas